Riflessione di suor Abby Avelino, MM – Coordinatrice internazionale di Talitha Kum

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Dal 15 al 17 aprile, l’Alliance to End Human Trafficking (AEHT), rete Talitha Kum negli Stati Uniti, ha tenuto la sua conferenza annuale a Boston sul tema “Uniti nella prevenzione: tendenze attuali e strategie di prevenzione”. L’evento ha riunito circa 200 partecipanti provenienti da diversi settori e vari continenti, approfondendo la comprensione delle tendenze attuali della tratta di persone e rafforzando gli approcci collettivi alla prevenzione.  In un mondo in cui la tratta si configura come fenomeno sempre più complesso, digitalizzato e transnazionale, la conferenza ha invitato i partecipanti a rinnovare una collaborazione più solida e azioni concrete radicate nella speranza.

Suor Abby Avelino, MM, in rappresentanza della rete globale Talitha Kum, ha sottolineato che la tratta di persone oggi non è un crimine isolato, ma una realtà globale profondamente interconnessa. Essa è determinata da sistemi di migrazione e sfollamento, domanda di manodopera e sfruttamento, disuguaglianza di genere e violenza, disparità economica e pressioni legate alle criticità ambientali. Questi sistemi non operano solo all’interno dei confini nazionali, ma sono influenzati da politiche e strutture economiche globali i cui effetti si fanno sentire in tutte le regioni. La prevenzione, quindi, richiede il riconoscimento di tutti questi legami e una risposta collaborativa che vada oltre i confini e i sistemi.

In ogni area del mondo, infatti, la tratta di persone sta diventando sempre più occulta, organizzata e transnazionale, guidata da reti criminali sempre più sofisticate che sfruttano le piattaforme digitali per il reclutamento e il controllo. L'accesso limitato a percorsi migratori sicuri continua ad accrescere la vulnerabilità, in particolare per le donne, i bambini, i migranti e le comunità indigene. Sebbene la tratta si manifesti in modo diverso nelle varie regioni – dalle strutture destinate alle attività di truffa nel Sud-Est asiatico allo sfruttamento lavorativo in Medio Oriente, fino ai rischi legati alla migrazione in Africa, America Latina, Pacifico e Nord America – questi modelli sono profondamente interconnessi, riflettendo il modo in cui le scelte politiche globali, i sistemi di lavoro e le disuguaglianze economiche modellano e alimentano lo sfruttamento.

La rete Talitha Kum ha recentemente individuato numerosi casi che coinvolgono giovani provenienti da regioni africane. In uno di questi, un giovane è stato adescato con ingannevoli promesse di impiego e successivamente ridotto a una condizione di sfruttamento, costretto a operare all’interno di un’operazione di truffe digitali in Cambogia. La sua vicenda si inserisce in una più ampia e crescente tendenza globale, in cui pratiche di reclutamento ingannevole si intrecciano sempre più strettamente con le reti della criminalità informatica. Questo fenomeno coinvolge migliaia di persone in tutto mondo e ci richiama con urgenza a una comprensione più profonda di tali dinamiche in continua evoluzione, al fine di rafforzare gli strumenti di prevenzione.

Questi aspetti sono stati ribaditi nel corso di tutte le sessioni della conferenza, le quali hanno offerto da una parte analisi critiche, dall’altra strumenti operativi volti a sostenere iniziative di prevenzione sempre più efficaci e sinergiche.

Padre Greg Boyle, SJ, ha lanciato un profondo messaggio nel suo discorso di apertura: «Siamo chiamati all’inclusione, alla non violenza, all’amore incondizionato e all’accoglienza compassionevole». La prevenzione, ha sottolineato, non è solo strutturale ma anche relazionale, e dipende dal modo in cui vediamo e accompagniamo le persone coinvolte.

Un interessante panel animato da persone sopravvissute alla tratta ha offerto testimonianze profonde, ancorando il dibattito alle esperienze vissute e ricordando ai partecipanti che una prevenzione efficace deve essere plasmata e fondata proprio sulle loro esperienze reali. Le sopravvissute e i sopravvissuti, infatti, non si sono limitati a condividere le proprie vicende, ma hanno contribuito in modo attivo all’elaborazione delle strategie di prevenzione. La loro leadership ha così confermato che percorsi realmente incisivi trovano fondamento nella realtà concreta, nella dignità e nella sapienza che da esse scaturisce.

Le sessioni parallele della conferenza, animate da relatori ed esperti, hanno ulteriormente approfondito le sfide emergenti, tra cui: sistemi di tratta basati sull’impiego di mezzi digitali e dell’intelligenza artificiale, dinamiche di manipolazione psicologica (grooming), modelli di accoglienza centrati sui sopravvissuti, risposte del sistema sanitario, interazione con gli ordinamenti giuridici, percorsi di autonomia economica e indicatori di tratta. Tali riflessioni hanno messo in luce il carattere sempre più mutevole e sostenuto dalle tecnologie digitali delle forme contemporanee di sfruttamento.

Suor Abby ha osservato che, sulla base dell’esperienza globale di Talitha Kum, la prevenzione deve fondarsi sulla dignità della persona, sulla corresponsabilità e su approcci capaci di integrare le molteplici esperienze delle vittime. Ciò implica il rafforzamento delle capacità locali, un autentico empowerment delle giovani generazioni, la garanzia di percorsi migratori sicuri e un più ampio accesso a informazioni accurate e affidabili. In questo quadro, le reti religiose svolgono un ruolo fondamentale nell’accompagnare le persone vulnerabili, operare per la sensibilizzazione dell’opinione pubblica, promuovere la giustizia e connettere le realità locali alle politiche globali.

In definitiva, la conferenza ha ribadito che la prevenzione non è un'azione isolata, ma un impegno globale condiviso. La tratta di persone non è solo un crimine contro gli individui, è una conseguenza di sistemi che possono e devono essere trasformati.

Essere uniti nella prevenzione significa riconoscere che i nostri interventi sono sempre interconnessi al di là dei confini nazionali. Ciò sollecita la costruzione di sistemi capaci di tutelare la dignità della persona, ampliare le opportunità di sicurezza e porre le persone sopravvissute al centro del cambiamento. Proteggere la dignità umana, ovunque essa sia minacciata, richiede una piena e consapevole assunzione di responsabilità da parte di tutti.